돈의 기원을 빚에서 찾고, 메소포타미아와 이집트의 빚 면제 전통부터 유태인의 전통과 모세 5경, 서양 중세의 대금업 금지와 이자 사상, 근대 이후의 채무자 반란과 빚 사상가들까지 살핀다.

신고전학파, 케인스주의, 마르크스주의 경제학을 각각 서술하고 서로 대조해 출발점과 목표, 내적 논리를 살핀다. 이론의 차이를 경제에 대한 정부의 역할과 생산의 계급구조 같은 정책 주제와 연결해 비교한다.

1990년대 이후 급진적 운동의 등장과 2008년 경제 위기를 배경으로, 마르크스주의 정치경제학 비판에 대한 관심이 커진 맥락에서 마르크스가 《자본론》에서 사용한 방법을 다룬다.

프랑스 대혁명기 로베스피에르의 실각과 처형에 우유 가격에 대한 과도한 규제가 작용했다는 가설을 제시한다. 혁명기의 우유 가격 상승과 정부의 가격 지정이 어떤 결과를 낳았는지 살펴본다.

경제학의 위기를 과학혁명 직전의 시기와 견주며 경제학에도 혁명이 임박했다고 살핀다. 코페르니쿠스, 윌리엄 하비, 다윈, 베게너가 인류사에서 중요한 존재가 된 과정도 소개한다.

경제학에서 상대적으로 미흡하게 다루어져 온 특허의 경제적 측면을 살피고, 특허에 관한 경제 이론적 기반을 세운다. 발명활동과 특허시장부터 기술혁신·경제성장, 국제무역, 특허제도와 정책까지 미시적·거시적·국제적 관점에서 다룬다.

세계생태론을 주창한 제이슨 W. 무어는 근대성과 자본주의를 비판하며, 생태적 사고방식의 관념을 통해 21세기 자본세의 현실과 현행 위기의 본성을 살핀다.

『자본론』 Ⅰ권의 상품과 가치형태에서 물신성, 화폐, 잉여가치, 노동일, 기계와 대공업, 자본주의적 축적까지 주요 개념과 논의를 해설한다. 물신성과 물질대사, 교육·가족·여성·생태 문제를 다루며, 자본주의를 이해하고 『자본론』을 실천적으로 활용하는 길을 살핀다.

경제·정치·교육·문화·사회보장 시스템이 흔들리는 상황에서 세계 석학 8인이 자본주의와 경제의 미래를 전망한 논설집이다.

경제사와 법경제학을 전공한 저자가 십수 년간 지면에 연재한 글을 모은 칼럼집으로, 50여 편의 글이 일관된 주제 아래 흐름과 질서를 이룬다. 시론보다 경제사와 법경제학을 소개하는 내용에 초점을 둔다.

자본주의와 시장경제를 철학적으로 분석하고 비판하며, 그 대안으로 이행할 다음 사회와 이를 이끌 이념인 릴라이즘, 사회적 단위인 릴레이니를 제시한다.

부의 축적과 상대적 빈곤을 비판하는 가운데, 원시 사회부터 20세기 초까지 문명 형성 과정을 살펴 자본주의가 사회 제도에 초래한 문제와 인류 경제 생활의 변화, 사회 불평등의 기원을 분석한다.

‘호모 에코노미쿠스’라는 개념이 어떻게 생겨났고 수십 년 동안 인류의 삶과 문화를 어떻게 바꾸었는지 살핀다. 애덤 스미스에서 시작된 전통 경제학의 인간관과 인간은 합리적으로 행동하지 않는다는 행동경제학의 주목을 함께 다룬다.

경제철학의 인식론적·형이상학적·윤리학적 문제를 소개하고, 경제학 이론과 방법론, 당면한 경제 문제의 해결책을 논의한다. 현대 경제학과 경제사상사, 경제적 사건의 사례를 분석해 경제철학이 경제과학이나 경제학에 필수적임을 입증한다.

1776년에 출간된 애덤 스미스의 『국부론』은 5편, 1천 페이지가 넘는 분량에 경제 원리와 역사, 고증을 담았다. 18세기의 시대적 상황을 배경으로 한 방대한 저작이라 전체 내용을 읽고 이해하기 쉽지 않다고 소개한다.

소설과 희극에 녹아 있는 경제학 용어를 찾아보고, 문학작품 속 인물들의 행동에 숨은 경제 원리를 살핀다. 문학작품에서 경제학적 영감을 얻을 수 있는지도 다룬다.

유명 투자자들의 지적 배경을 철학적 관점에서 살피고, 철학의 역사와 여러 사조를 투자에 적용하는 방법을 다룬다. 워런 버핏과 엘론 머스크 등 투자자들이 철학과 어떻게 만나는지 사례를 통해 살펴본다.

1899년 출간된 『유한계급론』은 다윈의 진화론을 현대 경제생활 연구에 적용하려는 시도다. 산업화된 제도가 근면·효율·협동을 요구하는 가운데 산업계를 지배하는 이들이 돈벌이와 부의 과시에 몰두하는 모습을 지적한다.

20세기 초 이탈리아 근현대사의 장면을 통해 자본주의의 공정함과 도덕성을 복원할 수 있는지 살핀다. 자본주의가 태동한 17세기 유럽부터 가족·국가·종교 등 ‘자본 아닌 것’을 보호하며 효율성과 정당성을 갖춰왔다는 관점을 제기한다.

20세기 초 이탈리아 근현대사의 장면을 통해 자본주의가 이윤 추구와 경쟁만을 덕목으로 삼는다는 통념에 질문을 던진다. 자본주의가 가족·국가·종교 등 ‘자본 아닌 것’을 보호하며 효율성과 정당성을 갖춰왔다는 관점에서 자본주의의 공정함과 도덕성을 복원할 가능성을 살핀다.

지난 100년간 서구 진보경제학자들이 실천 과정에서 발전시킨 이론적 결과를 한국의 진보경제학자가 삶의 경험을 바탕으로 재구성한다. 경제활동과 인간의 행동을 살펴보고, 포스트케인지언 제도경제학의 임금주도성장과 제도경제학의 지속가능한 발전, 한국자본주의의 성격을 다룬다.

인센티브가 인간 행동과 맺는 관계를 살피며, 보상·처벌·규칙으로 통제할 수 없는 행동의 비밀을 연구와 사례 분석으로 논증한다. 또한 ‘보이지 않는 손’을 맹신하는 불평등한 시장구조의 확산과 불평등·차별·공정의 문제를 다룬다.

마르크스 자신의 대안사회론을 어소시에이션 개념을 중심으로 새롭게 읽고, 포스트자본주의의 대안으로 마르크스와 페미니즘의 연대, 생태사회주의와 도시 마르크스주의, 참여계획경제를 모색한다.

인문학적 시선으로 경제와 돈의 역사를 뒤쫓으며, 돈을 둘러싼 인류사의 중요한 순간들을 되짚는다. 투자론을 모든 이들이 알아야 할 상식 범위의 인문학으로 바라보고 올바른 투자란 무엇인지 탐색한다.